董平：读王阳明|“良知”就是我们的“本心”
王阳明的心学，在过去的哲学教科书中，通常是作为主观唯心主义哲学而受到批评的，其实，作为一种思想体系或哲学，王阳明的心学是明代中叶之后中国思想界的主流思潮，其影响之广大，远极于日本等国，从而使王阳明
岳庆平：《史记》中的法治思想
《史记》中的法治思想，特别是强调道德与法律的共同作用，主张有局限的法律平等及宣扬慎刑、宽刑等内容，当前非常值得我们认真总结并借鉴。《史记》中的法治思想，主要以两种方式体现：一种是司马迁在篇末以
王守常：中国文化需要返本开新
口述 王守常 文字整理 张萍王守常 北京大学教授、中国文化书院院长、三智道商国学院院长 在20多年前，他就开始从国学的角度研究商业社会；在传统文化重新受到重视的今天，他通过向企业家学员们传道、授
岳庆平：《史记》中的法治思想
《史记》中的法治思想，特别是强调道德与法律的共同作用，主张有局限的法律平等及宣扬慎刑、宽刑等内容，当前非常值得我们认真总结并借鉴。《史记》中的法治思想，主要以两种方式体现：一种是司马迁在篇末以
关于传奇王阳明的一点真实想法
我很少撰写博文，但很爱这块地方，把它当作是我记录自己生活当中的某种轨迹或想法的一个园地，不追求点击率，只为我自己写。去年（2010）12月10日央视十套开播由我主讲的《传奇王阳明》之后，既受到各方面的热情
王守常：中国文化饱含生命智慧
中国又称华夏，何为“华夏”？王守常说：“‘有章服之美谓之华，有礼仪之大谓之夏’。大不是大小的大，是规模的意思，在公元前3000年至5000年的时候，周朝建立了礼仪制度，当时的礼仪制度不是今天见面鞠躬、握手的这个概念，礼仪是一种身份的规定，是身份标志。所以礼仪不是礼貌
赵玉平：企业竞争之本，就是一场人才之争
第一，管理的本质是通过别人完成任务，企业经营者要能调动高人；第二，看经营者的水平，不是看他做什么事，而是看他用什么人做事！2 “以人为本”是选人、用人的核心
韩元茗：黄金策总断千金赋新解
《黄金策》一文，出自大明朝国师刘伯温之手，在周易的预测学领域中，尤其在文王八卦的推演法则中，此篇是纲领性的经典之作，有如千军之统帅
李清泉聊国学：老子其人其事
司马迁记载了老子一生中的三件事。第一件就是“孔子问礼”。孔子当年找老子问礼，在当年只是一个私人求学的举动。但今天看来，却是中国文化
《儒家文化》是现代企业必不可少的精品课程
方尔加老师讲授的《儒家文化与企业管理》是中国传统文化的精粹，是将儒家文化融入到现代企业管理中来，以人为本，观念灌输，是传统国学与企业管理的沟通桥梁，是现代企业必不可少的精品课程。 ————学员：
